Одной из ярких особенностей Организации «Свидетелей Иеговы» является разделение верующих внутри неё на две неравные группы, чьи права, эсхатологические надежды и взаимоотношения с Богом жёстко определены. Членам закрытого и крайне малочисленного «класса помазанников» обещана бессмертная жизнь на небесах, откуда они вместе с Христом будут править человечеством как священники-цари в течение 1000 лет. Миллионам же представителей «земного класса» определена куда более скромная роль подданных, занятых превращением очищенной от грешников планеты в райский сад. Это странное учение мешает «Свидетелям Иеговы» оценить по достоинству драгоценный дар, ставший доступным для каждого человека благодаря искупительной силе жертвы Господа Иисуса Христа.

Тема имени Бога занимает весьма важное место в сознании любого «Свидетеля Иеговы». Ещё бы: она служит для них одним из главных критериев истинности их религиозного пути и способом с особой силой подчеркнуть уникальность своей религиозной организации. По этой причине христианским апологетам необходимо не только быть готовым к разговору о древнем четырёхбуквенном имени Бога, но и уметь эффективно его построить. Опыт общения со «Свидетелями Иеговы» показывает, что самым простым, но в то же время наиболее действенным способом побудить их задуматься над истинностью собственных убеждений являются хорошо продуманные вопросы. В этой статье вы найдёте некоторые из них.

Практически в любой серьёзной дискуссии с представителями Организации «Свидетелей Иеговы» рано или поздно речь заходит об этом христианском учении. Это животрепещущая тема поскольку затрагивает вопрос, каков Бог на самом деле. Если «Свидетели Иеговы» коренным образом ошибаются в этом отношении, то это автоматически ставит под сомнение и богоизбранность их религиозной организации, так как истина не может открываться через тех, кто не познал её Источник. В этом случае долгий духовный путь миллионов людей превращается в бессмысленное многолетнее блуждание во тьме. Осознавая это, «Свидетели Иеговы» подвергают учение о Троице критике, обращаясь к набору стандартных возражений, который в ходу у антитринитариев всех мастей.

Одним из важных элементов учения «Свидетелей Иеговы» является идея, что в природе человека нет никакой нематериальной составляющей, которая бы смогла пережить биологическую смерть. Согласно такому материалистическому взгляду, всё духовное в человеке является продуктом его материального мозга и связанных с ним процессов, и после необратимого прекращения жизнедеятельности организма сознание просто перестаёт существовать. «Свидетели» верят, что если Иегова не воссоздаст заново умерших, то их исчезновение из бытия станет необратимым. Эта идея, по сути, упраздняет идею должного возмездия грешникам, поскольку лишение будущей награды («воскрешения») само по себе ещё не является наказанием.

В специальной главе своего суперучебника для проповедников Общество Сторожевой Башни приготовило ответы на самые часто встречающиеся вопросы об Организации «Свидетелей Иеговы». Является ли она сектой, откуда у неё деньги на многомиллионные тиражи литературы, чем она лучше сотен других религиозных объединений — вот круг основных тем, на которые должен свободно и уверенно рассуждать каждый «полновременный служитель» этого заокеанского религиозного культа. Оценить качество чудо-ответов «Свидетелей Иеговы» своим критикам вы можете, ознакомившись с новой статьёй из серии «Проверяя по Писанию».

О «рождении снова» («рождении свыше») проповедники из числа «Свидетелей Иеговы» говорят ощутимо меньше, чем их коллеги-неопротестанты. Причина проста и банальна: дело всё в том, что в это евангельское выражение Общество Сторожевой Башни вкладывает довольно специфичный смысл, малопригодный в деле привлечения новых адептов. «Свидетели Иеговы» учат, что новое рождение возможно только для очень ограниченного круга лиц — членов т. наз. «небесного правительства». Оно открывает им возможность жить на небесах в виде «духовных существ». Остальным же верующим в Иегову никакое «рождение снова» не нужно. Это один из примеров, когда «Свидетели Иеговы» используют выражение из Библии, наполняя его искажённым смыслом.

«Свидетели Иеговы» учат, что рай, который обещан верным Богу людям, будет создан здесь, на земле. Их печатные издания пестрят идиллическими картинками, где взрослые и дети забавляются со львами, оленями и медведями на фоне цветущих под безоблачным небом садов. Эта идея занимает значительное место в их доктрине. Буквально с первых занятий по «бесплатному изучению Библии» они ставят своей задачей убедить людей в том, что именно земной рай предсказан в Священном Писании, и что его время вот-вот наступит. Проанализируем основную аргументацию, выдвигаемую «Свидетелями Иеговы» в пользу своей точки зрения.

Пюдям, среди родственников или знакомых которых есть «Свидетели Иеговы», хорошо известно их отношение к религиозным и светским праздникам. Во дни, когда все вокруг дарят друг другу подарки, приглашают в гости и делятся радостным настроением, «Свидетели Иеговы» с постным видом изнывают от нетерпения в ожидании, когда наступят будни. Для них Новый год, Рождество, Пасха, дни рождения — это праздники неугодные Богу. Фактически, «Свидетели Иеговы» под тем или иным предлогом отвергают все ныне существующие праздники и избегают участия в них. В этой статье разобраны по порядку все их доводы в защиту своей позиции.

Из года в год в проповеднических кампаниях «Свидетелей Иеговы» данная тема продолжает занимать центральное место, поэтому если кто-то из них однажды постучит в вашу дверь, то будьте уверены, что разговор, скорее всего, зайдёт именно о «последних днях нынешней системы вещей, в которые мы живём». При этом задача этих незванных гостей состоит не только в том, чтобы сообщить вам эту «новость», но и убедить, будто период времени, о котором они говорят, начался ровно в 1914 году. Эта историческая дата является ключевой для Организации «Свидетелей Иеговы», поскольку именно она придаёт уникальный статус распространяемой ими вести, и именно на ней зиждется власть и непререкаемый авторитет руководителей этого религиозного движения.

В своих публикациях и во время проповеди «Свидетели Иеговы почти всегда цитируют Библию по переводу, выпущенному их религиозной организацией. Он известен под названием «Перевод нового мира» и позиционируется издателями как крупный шаг на пути создания достоверного и понятного текста Священного Писания на современном читателю языке. Между тем, это творение Организации «Свидетелей Иеговы» с момента своего появления подверглось мощной критике со стороны библеистов и переводчиков. В связи с этим, в литературе Общества Сторожевой Башни периодически появляются статьи, призванные обучить «Свидетелей Иеговы» апологетике данного перевода. В книге для проповедников «Рассуждение с помощью Писаний» этой теме отведена отдельная статья, которую мы и рассмотрим.